炎黄之家网站对下面这位网友的建议深以为然：《中国人信仰手册》的定位是：1、它是一个用于中国人向外国人说明自己信仰的参考手册；2、因此，它不需要太长，是一 个简明扼要的手册；3、为达到前述目的，它的内容必须是一个整体，能够介绍一个完整的“教义”体系，而不能是如现在到处可见的“国学”书籍 那样剪刀加浆糊出来的拼凑产物。——当然具体架构和内容可能还需要更日常化，不要太理论学究，不能局限于儒家，要通三统，最好能让青少年都能朗朗上口，不要太晦涩，要有力量感，厚重又不失精巧。
* 设想：按GPL模式编写一个中国人信仰手册
[ 镭射 ] 于:2011-07-20 （信源）
大陆出身的中国人到了西方，大概每个人都与洋人发生过类似这样的对话：
“请问你来自哪里？”
“中国。”
“哦， 中国……请问你信什么宗教？”
“我不信宗教。”
“那么你根据什么来判断对错，什么该做什么不该做？”
根据我的观察，如果事先没有准备，一般中国人很难对这个问题做出比较有条理和令人信服的回答。这是因为普通的中国人在大陆时受到的是无神论教育，但这种教育作为政治课的一部分，其效果实在令人怀疑，结果就是让我们这些刚出国的中国人“书到用时方恨少”。美国的教会，特别是华人教会，就是抓住了这一点，开展对大陆出 来的中国人的传教工作。我认为，他们的这个突破口选的很准，因此工作成绩斐然。
在西方人的眼里，家里要么摆一个“赵公明”的牌位，要么摆一个耶稣牌位，它们不能理解，如果一个人在家里什么牌位都不摆放，会是怎样一种生活状态。之所以提议编写这个手册，就是要向这样的人解释这个问题。
有些人为了偷懒，免予骚扰，就回答洋人说自己信佛教。这种回答已经让洋人对中国人产生了极大的误解。当外国人问“你信什么宗教”时，“佛教”是很多中国人，特别是海外华人的选择。但这造成了一个问题，就是很多外国人由此以为佛教是中国的全民宗教，地位与基督教在美国的地位相当。我就遇到过不止一个外国人在听到我说我不信任何宗教后问我“中国人不是都信佛教吗”。
洋人对中国人的信仰取舍有没有误解不是小事，给你举个简单例子，我就知道有洋人以为达赖喇嘛是全体中国人的精神领袖，类似罗马教皇在天主教世界的那种地位。原因：1、达赖是佛教的宗教领袖；2、全体中国人都信佛教。
正因为这个原因，当我的那个《我在美国亲身经历的一件事及感悟》在 西西河贴出来后，收到了400多朵花，我感到既意外又不意外。说不意外，是因为我知道我这个帖子说出了很多在美国及其他西方国家的中国人面对类似情况时无法说清的话；说意外，是因为我没想到与我有共鸣的人这么多，反应这么强烈，五藤高庆兄甚至说：“以后就按照该贴做标准答案了。”
这让我有了 一个想法：能不能编写一个手册之类的东西给大家作为参考，在遇到类似情况时不至于束手无策。这个手册，我暂时定名为《中国人信仰手册》。
我 对这个《中国人信仰手册》的定位是：
1、它是一个用于中国人向外国人说明自己信仰的参考手册；
2、因此，它不需要太长，是一 个简明扼要的手册；
3、为达到前述目的，它的内容必须是一个整体，能够介绍一个完整的“教义”体系，而不能是如现在到处可见的“国学”书籍 那样剪刀加浆糊出来的拼凑产物。
基于以上定位，我对这个手册的内容设想如下：
1、以介绍中国文化中的无神论为主要内容；
2、 采用儒家的话语系统；
3、考虑受众是西方人，手册内容按古希腊斯多噶主义的理论框架编排，即分为三部分：逻辑学、物理学、伦理学。其中：逻辑学部分介绍汉传因明学，物理学介绍儒家中最具无神论和唯物主义色彩的张载——王夫之气论派学说，伦理学则以介绍荀子学说为主。
选择儒家，原因有二：第一，儒家是中国文化的主干；第二，目前中国政府对外介绍中国文化，主打的也是“儒家”的招牌，比如孔子学院。
当然要避免大而全的结构，其最大问题在于：如果一个人此前对中国人的信仰一无所知，那么读完你这个手册后，他还是一无所知。因为你并没有将中国多元文化中最核心的基础性部分抽取出来，无法给他一个比较鲜明的印象。
提议编写这个手册的目的，就是要向西方人介绍中国文化中最核心的基础部分。那种面面俱到的多元拼盘式的“国学”书籍并不是需要，需要的是一套结构完整、能够自圆其说的思想体系，这个思想体系能够解释中国人的信仰（未必是所有中国人的信仰）。
这个手册的 编写方式，设想是依托西西河，按GPL模式（GNU通用公共许可证，也就是Linux的开发模式），动员河友们一起动手。
* 网友观点：
网友Mercykiller：用心良苦，可惜恐怕要明珠暗投了
首先，你说的东西受众不一定听的懂。且不说普通西方人的宗教、学术素养，即便是街头拉人的传教士，以我那些鸡零狗碎的宗教知识都曾经把他们忽悠的一愣一愣的。
其次，你所选的是历史上士人的信仰层面的东西，和一般老百姓信的东西那是两码事。恐怕不能简单说是中国人信仰手册。
其实，了解老百姓的信仰很简单，去看一下流传下来的神鬼故事就能知道。百姓心目中的神，无论它顶着什么样的名字，穿着什么样的马甲，只要能做到保境安民，维护公理、道德，惩治奸恶的就是好神。这哪里是神呀，这明明就是个青天大老爷的好官吗！
网友东海后学：建议用孔子的话回答
中国人是以孔子为老师，来规范自己的行为。老师是这么说的《论语·述而》：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”。
所以你可以看到中国人不需要信仰即可以自我完善，因为中国人是开放的、善于学习的。比如中国人生活在基督徒里，只要对方有什么善行，中国人自然就会去学习，就这样不需要信仰，却信徒一样行为高尚。
中国人这种善于学习的能力来自谦虚的心态，这是另外一位伟大导师李聃先生的教诲：““上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也。”
无独有偶，镭射观点类似于司马南老师：
司马南：我是无神论者、怀疑论者。科学是求真、是探索、是实践，而宗教是要绝对盲从一种东西。这是“神本”的而不是“人本”的，我绝不相信人类像大白鼠一样被某种神秘的力量所操纵，那样的话，我们今天的一切努力都没有意义。你要说上帝是至高无上的神，佛祖是通晓一切的真正的开悟者，你要让我相信就请拿出证据。没有对神的信仰，我们一样可以拥有积极有意义的人生。快乐的感觉是人基于生物本能的追求，可两个个体以上的社会中寻找快乐，就要有一个准则，于是“和谐”的内在要求便产生了。我从孔夫子那儿领悟了人生“从心所欲不逾矩”，这是人生最高的境界。如果非要我信仰什么，我宁愿信仰人道主义，十二亿五千万人的“道”（即根本利益）在哪里，我便以此取舍一切。
* 附录：我在美国亲身经历的一件事及感悟
[ 镭射 ] 于:2011-07-08 （信源）
我在美国的学校每周五晚上都会举行一次学生聚会，由学校方面提供一些简单的食品，自己也可以带吃的过去，目的就是促进各国学生之间的交流。就是在这里，我有一次和一个美国学生进行了一次很有趣的对话。
那个美国学生正坐在沙发上，我看到他身边有个空座，就坐了下来，于是他和我开始攀谈。互相自我介绍之后，他问我：“你信什么宗教？”
我回答：“我不信任何宗教。我是个无神论者。”
他对我的这个回答似乎感到很惊讶，看着我接着问：“那么你根据什么来判断对错，什么该做什么不该做？”
我接着回答：“我们古代的圣人，比如孔夫子，为我们制定了一套道德标准。我们遵守这些标准。”
他接着追问：“那么孔夫子他们信神吗？”
我回答：“他们也不信神。中国文化在本质上是一种无神的文化。”
他有点不解，就问我：“那么他们的标准是怎么来的？”
我想了想，指着我们面前一张茶几上放着的一块蛋糕（八成是哪个学生拿来后没吃放在那里的），对他说：“你看，那里有块蛋糕。也许你想吃，我也想吃。那么该谁吃呢？最简单的办法，就是我们打一架，如果我打败了你，那么蛋糕归我，如果你打败了我，那么蛋糕归你。”
他点点头，示意我继续说下去。
我接着说：“但是这样有一个问题，就是我们打架争夺这块蛋糕，有可能会给你我造成伤害，而这块蛋糕很可能抵不上这个伤害。孔夫子看出了这个问题，他不希望这种情况发生，所以他提出了一个解决方案：把这块蛋糕切开，你我各一半。他的标准，就是这么来的。”
这个美国学生想了想，然后问我：“是，但如果我手里有一支枪呢？如果我手里有一支枪，那么我可以很容易的打死你，那么这块蛋糕不就是我的了么？我为什么一定要遵守孔夫子的标准呢？”
我回答：“是，这样的话，这块蛋糕就归你了。但也许下一次，你会遇到一个带着机枪的人。那么到那时候，被打死的人就是你了。你总不会认为你不会遇到这样的人吧？”
他点点头，若有所思的说：“是，所以大家就都在升级自己的武器，直到核武器……”
我就接着说：“你也能看出来，这不是办法。所以我们的圣人就制订了一套行为规范，让我们大家不必动用暴力也能各取所需。”
他想了想，然后问我：“那么为什么世界上仍然有暴力呢？”
我回答：“如果让我们的圣人回答，那么他们会回答，这是因为他们愚蠢。他们以为用暴力能够获得利益，但他们不知道的是，暴力并不是只有他们才有。他们对别人用暴力，别人也可以对他们用暴力。最终他们用暴力获得的，也会被别人用暴力夺走。”
他想了想，回答我说：“是，你说的有道理。不过我还要再想想。”
这个美国人似乎从来没遇到过无神论者，也没思考过这方面的问题，所以可以看出，我那次对他说的那番话给他造成了很大的震撼。
这里我要说明的是，我在这里引用的，是《荀子》里关于“礼”的起源的论述，是儒家的主张。从这件事后我就有了一个看法：经过马克思唯物主义哲学清洗、重塑过的儒家，完全可以作为中国对外意识形态输出的主打，它的说服能力绝不亚于任何一种主流宗教。
也有网友认为是对方故意找茬。
网友gglang：丫是故意找茬，这帮鳖孙，可能会不知道中国在哪儿，但绝对知道红色中国没宗教信仰，他们的那些王八蛋媒体一天十遍的叨叨这些。这些货，见了中国人就装逼，按程序，先问信啥教，下一步就是故作惊诧状，人怎么可以没信仰呢？？？？然后就开始享受优越感了。
镭射回答：我的应对就是正面迎敌，打掉他的优越感。躲躲闪闪，那是不行的，也不是我的性格。应对就是用儒家中最具无神论色彩的荀子理论正面回答他，给他来个文化震惊。事实证明，效果非常不错。
网友泛易：回答很好。不过那个美国人没问到点子上
“无神论下道德何以可能”的问题，其实卢梭的《社会契约论》里面的契约说就接近于镭射的回答。这个问题用不着中国文化，也用不着基督教，就可以有类似答案。
那个美国人真正关心的应该是：什么让你免于无聊，让你觉得生活有了意义？
这个问题镭射如何回答，才真正让人很感兴趣，也有点触及文化核心了。这是吃饱了饭，不用再抢那块蛋糕以后，涉及的重要问题。