2014年7月28日，在新疆南疆的莎车县等多地发生严重暴力恐怖事件，规模之大，涉及面之广，受害受伤人数之多，仅次于2009年在乌鲁木齐发生的7.5事件（网站注：已知至少造成无辜群众37人死亡，其中汉族35人、维吾尔族2人，13人受伤，31辆车被打砸，其中6辆被烧）。
而此次最为残暴的是，喀什艾提尕清真寺（新疆最大的清真寺）伊玛目居玛•塔伊尔大毛拉（中国新疆维吾尔等突厥语族穆斯林将清真寺的阿訇、教长称作毛拉，其中德高望重者称为大毛拉）也在7月30日主持完晨礼后，被图尔贡•吐尔逊等三名暴徒残忍杀害。（网站按：阿提尕清真寺大毛拉遇刺是第二次了。第一次是1996年，大毛拉与其子在从清真寺回家的路上遇刺。。96年那次是标志性事件，这一次，恐怕，亦将成为标志事件。）
然而，接二连三的暴力恐怖事件的发生，为何没有得到有效的抑制，反而愈演愈烈呢？当下，对暴力恐怖的打击也可以说手段不可谓不强硬，防范不可谓不严密，工作不可谓不细致，但为何暴力恐怖事件仍然防不胜防？
建国以来，新疆的经济、文化建设就一直受到国家的重视。特别是进入二十一世纪以来，国家集全国之力支援新疆建设，改善各族人民的生活条件和提高各民族的教育水平，制定了对少数民族优惠的倾斜政策，注重保护和挖掘少数民族文化，在民汉相处中，强调维护民族团结（在出现冲突或纠纷时主要是汉族方谦让、退让、忍让、避让），但所有这些善意和关爱不但没有换来这些极端分子对生活改善的感动，反而散布言论让一些少数民族觉得这是国家弥补亏欠而心安理得，甚至还叫嚣维吾尔应凌驾于各民族之上。
所有症结实际是一个关键问题没有得到解决，那就是到底谁是这片土地上的主人。
众所周知，新疆古称西域，自古以来就是多民族聚居区。自西汉以来中原王权就已经在此行使管辖权，就有大量中原军民在西域驻扎和屯垦，而且历代不绝。元朝拓疆扩土将疆域扩展到中亚更广的地域，清正式建新疆省。自此后，新疆几百年间一直在祖国的怀抱了，完全可以说，新疆自古以来就是祖国不可分割的一部分。
而这本来十分清楚的历史，不仅一些别有用心的人妄图歪曲历史，凭臆断设置某某为土著，某某是外来人，甚至是什么殖民。这明显就是混淆视听，这是视新疆作为中国的一部分的事实而不见，其险恶用心是将新疆从中国分裂出去。
可悲的是，很多内地人竟然也随声附和，不明自己的历史，觉得心存亏欠，在制定政策和处理民汉纠纷时不能理直气壮，长期以法外处理、法不责众等方式处理有少数民族涉及的违法案件，才导致现在这些暴力恐怖分子对法律根本没有敬畏感，杀人抢砸也没有罪恶感。
这些暴恐分子也就是打着以保护家园、驱赶入侵者的名号，打着伊斯兰教的旗号，蛊惑人心，寻求其土著民族的认同，进而上升妄图独霸新疆而驱离其他民族的目的，为此他们不惜以民族敌视和民族仇杀为手段。
居玛•塔伊尔大毛拉的被害揭示了暴恐分子的真实目的，什么维护伊斯兰教，什么恢复伊斯兰教礼俗，都是天大的谎言。他们所行之事，就是想从文化、宗教、礼俗、服饰、打扮、饮食等各方面与祖国大家庭区别开来，这些暴力恐怖分子、宗教极端分子、民族分裂分子以及他们的精英最终目的就是分裂祖国，独霸新疆。
从中国历史的发展我们可以断言，他们妄图以破坏社会稳定，伤害他人生命和财产来达到自己的目的，那是彻底打错了算盘，是搬起石头砸自己的脚。新疆各族人民都应该清醒地看破三股势力的真实面目，他们以暴力恐怖屠害无辜民众，他们以屠刀刺向宗教领袖，他们明目仗胆冲击政府和司法部门，是彻彻底底的反人类、反社会、反国家的罪孽，他们的所作所为是引不明真相的维吾尔民众以水火，是无视纯朴的维吾尔民众的生命和财产，是践踏包括他们自己的所有人的生活和生命安全。（信源，原标题为《新疆暴恐到底以谁为敌？》）
网友新黄瓜指出：要记住这么一个历史事实，西域维兹的绿化，是从喀什被绿教的葱岭回鹘征服而开始的。于阗的佛教回鹘在艰苦抵抗近一个世纪后终于陷落，从此全西域绿化。南疆是总根子。现在南疆又邻接阿富汗、巴基斯坦，两地都有美军驻扎，这个必然也是将来新疆出乱的总根子。
西域问题的核心是南疆不是鸟市，鸟市是一个窗口，75事件在鸟市爆发但根子还是在南疆。咱们这整整一代人都可能面对西域问题的折磨。因为过去30年的政策错误，思想、政治、民族、宗教、人事等各领域的错误，现在已经到了爆发显现阶段。
另外，外部势力的干预阴谋也会空前加剧，像美国呼吁释放反贼伊利哈木这是明面的，暗面的，我甚至怀疑727喀交会、728暴恐、730行刺大毛拉，是一个西方情报人员策划、干部内鬼配合的连环阴谋。
没有老美支持，维兹闹不了这么厉害；没老美鼓动，其他国家也不会像现在这么胆大。所以呀，如果不让老美也尝苦头，国内就不会见缓。不光美国，欧洲也在支持，尤其德国、瑞士。德国有1400万土耳其人，好些流窜海外的疆独就在那里扎窝。
到某个阶段，中国在西域维持的成本过高，朝堂之上说不定也会有人倡议让步，当然开初会以堂而皇之的名义，赋予某族更大的自治权云云，就像乱邦当年提出的那样。