谁上台后，扶植八旗旧贵族，打压民族团结的积极分子？
顾凯 2010-06-16 来源:汉明论坛
谁上台后，扶植八旗旧贵族，打压民族团结的积极分子？
在西藏，把仍在服刑的376名“西藏叛乱”分子全部释放，戴帽监督改造的600人一律摘帽，清退过去被查抄的财产。1959年的叛军司令拉鲁坐牢6年，以后回乡务农。资改派请其出山，当上自治区政协副主席，其妻任政协常委，儿子任自治区宗教局副局长。与此同时，翻身西藏农奴重新回到地狱，沦为弱势群体，工作、收入无保障，非常困难。不仅如此，资改派还提出“要把80％的汉人从西藏撤出来”，“在新疆问题上，党中央只要三个权：国防权、外交权、内政否决权。即除了国防、外交归中央管外，新疆自治区范围里的内政都由你们决定。”“两少一宽”等等政策，使稳定多年的西藏、新疆开始动荡，为近几年的“3·14” ，“7·5”埋下了隐患。
苏东剧变后，国际敌对势力把“民族问题”作为对中国实施西化、分化战略的重要突破口，加大了对分裂活动的支持力度。满独集团在国际敌对势力大力支持下，变本加厉地进行分裂破坏活动，并且加紧与“台独”、“东突”、“藏独”及“轮子”勾联，企图联手建立分裂祖国的“大同盟”。资改派在国内依靠八旗旧贵族以及其他少数民族的上层分裂势力，继续汉奸卖国活动，而八旗旧贵族依靠资改派，大肆进行分裂复辟：
1981年，意大利、中国合拍《马可波罗》，英若诚（满人）在片中扮演忽必烈。英若诚在拍摄开始前，向意大利导演朱利亚诺 蒙塔尔多吹嘘： “忽必烈是13世纪中国伟大的政治家，………比如对杀人、战俘、汉族文化，都采取了开明的态度”。
1982年，《清史论丛》开始发表美化多尔衮的“史学论文”。李格的《多尔衮与满清统治的建立》不顾事实，吹捧满清入关后 “纪律严明、秋毫无犯”。
1983年，英若诚被任命为中华人民共和国文化部副部长。所谓的海外“好评”（主要是因为《马可波罗》），在其间发挥的作用，无法估计。
1983年，阎崇年推出《努尔哈赤传》。
1985年，《荒唐王爷》推出，美化“扬州十日”的刽子手多铎。
1986年，电视剧《努尔哈赤》推出。
1988年，中国、意大利合拍电影《末代皇帝》，公然美化卖国贼傅仪。英若诚参与了此片的拍摄。此片拉开了辫子戏泛滥神州的序幕。
1989年，《雍正皇帝》完成。北京八旗势力以该片“诬蔑大清皇帝”为理由，进行攻击。
1992年，“四方会议” 在土耳其召开，“藏独”、“满独”、“蒙独”、“疆独”拉手，组织分裂同盟。
1995年，满清余孽将溥仪骨灰从八宝山迁葬于清西陵崇陵（光绪陵）西北面新建的“华龙皇家陵园”。
1996年，福建石狮举办的“洪承畴在清初的历史作用”研讨会上，辽宁社科院溥滢说，“我是满族人，如果将说洪承畴是‘汉奸’，那我就不算中国人”。
1997年，胡媚导演的《雍正王朝》推出，彻底美化暴君雍正。
1997年，以反对“汉服”而出名的汉奸文人余秋雨发表《一个王朝的背影》，公然赞美满清。
1998年，李治亭在《清康乾盛世》一书中，否定顾诚对满清的揭露，继续无原则的吹捧所谓的“康乾盛世”。
1999年，人民政府肃清海外反动组织“世界满族文教基金会”在中国的渗透颠覆。
1999年7月，教主自称“康熙转世”的，在东北华北制造满独分裂活动的轮子组织被取缔。
2000年，《康熙帝国》推出。第一次公开诽谤抗清势力，将沿海万里“三光政策”式的“迁界禁海”完全抹去。
2000年，陈水扁当选台湾地区所谓“中华民国”的“总统”后，满清贵族，铁杆汉奸金美龄被聘为国策顾问
2002年，溥仪被谥号曰“愍皇帝”，庙号“恭宗”，尊骨灰奉安处为“献陵”。 尊婉容为“孝恪愍皇后”、谭玉龄为“明贤皇贵妃”、李玉琴为“敦肃福贵妃”、李淑贤为“孝睿愍皇后”。
2002年10月，满独与轮子联合，成功围堵来访的江主席的车队，制造了“芝加哥事件”，芝加哥汉奸总领事魏瑞兴被撤职。
2003年，李治亭推出《清史》，公然掩盖满清屠杀暴行。官方版《清史》开始编撰。其主旨，将致力于肯定满清的“统一”。
2003年，洪承畴学术研讨会召开，定位史上著名汉奸洪承畴是开清重臣、杰出人物，统一贡献巨大。
2003年，满人江平任广电总局副局长，辫子文化愈演愈烈。
2004年，焦利（伪满余孽）总策划沈阳庆祝清军入关360年，举办紫气东来清文化节，树立满清12酋长铜像，退位时3岁的溥仪居然使用伪满皇帝成人像。
2004年，侮辱汉族的图书《狼图腾》通过文化部审核，正式出版。弃明投清的汉奸尚可喜的纪念馆在辽宁海城开张。
2004年，万卫开办“百家讲坛”，阎崇年在中央电视台开讲评书《清十二帝疑案》，对“扬州十日”、文字狱、禁毁古书、丧权辱国的割地赔款几乎不提。
2004年，“满洲国临时政府”成立于美国。
2004年5月，中央电视台播出《守墓人》，胡说汉奸袁崇焕部将佘某盗出袁首，带回家中安葬（而史书记载的是“传首九边”）。连阎崇年都不敢相信。
2006年1月，福建南安承畴纪念园完成，是在已倒塌100多年的故居基础上复建的。
2006年3月，魏瑞兴复出，任中国驻巴布亚新几内亚大使，与满独公开勾结。
2006年4月，美化汉奸施琅的电视剧《施琅大将军》播出。
2006年8月，导致70万人丧生的广州大屠杀制造者尚可喜被千余后人纪念，祭祀者着满服，推崇汉奸
2006年8月，焦利（伪满余孽）在沈阳世园会表演萨尔浒之战（叛国分子努尔哈赤击败明朝、满军歼灭汉军的大屠杀）。
2006年9月，阎崇年抛出《明亡清兴六十年》，再次鼓吹分裂分子努尔哈赤、皇太极。
2006年10月，金纪玖（新加坡鞑人（对满独势力的遗老遗少的蔑称））诈骗台湾10亿建交款，帮助川岛志明在巴布亚新几内亚建立满独武装基地。
2006年， 辱骂汉族反抗剃发易服的人为土匪的电视剧《七品李剃头》开拍。
2006年11月，民进中央撤消了鞑人赵友三民进吉林市委员会的主任委员职位，有关部门正在调查赵友三的分裂祖国的罪行。
2008年3月，金孝杰任“满洲国临时政府”皇帝，公然宣布武装叛乱。
2008年3月，八旗贵族余孽李斌任国家计生委主任。
2008年10月，阎崇年在无锡被打，全国人民一致叫好。
2008年10月，由赵连博管理的“东北满族在线”被政府关闭。
2008年11月，“东北满族在线”服务器在美国重开，沈傲君担任形象大使。
2008年11月，川岛志明偷袭巴布亚新几内亚的中冶镍矿，非法抓捕223名中国人。
2009年5月，川岛志明策动巴布亚新几内亚的反华暴乱。
2009年5月，满人江平身穿瓢虫鞑衣，在钓鱼台国宾馆“庆功厅”高挂伪旗，主持川岛志明和沈傲君的庆功宴。
2009年5月，焦利（伪满余孽）担任中央电视台台长，“东北满洲工程”进入冲刺阶段。
2009年8月，川岛志明在堪培拉会见热比娅，满独公然与东突合流。
2009年9月，杭州紫阳小学学生穿鞑衣服开学。
2010年1月，满人常纪文建议“禁食猫狗肉”被写入《反虐待动物法(专家建议稿)》：违者将被处5000元以下罚款并处15日以下拘留，遭到汉族人民反对。
2010年春，中国人民欢迎反满影片《十月围城》，同时鞑婆胡玫导演的《孔子》门庭冷落。
2010年3月，国家计生委副主任、伪满战犯赵秋航的余孽赵白鸽要求继续实行汉族一胎制。
2010年4月，汉奸魏瑞兴被撤去中国驻巴布亚新几内亚大使。
2010年4月，阎崇年参观李鸿章故居，歌颂汉奸屠夫卖国贼。
2010年5月，满人万卫教唆八旗军余孽袁腾飞挑动左右之争。
公知群体里有趣的“大清情结”
凯申日记本，2020.4.25 https://mp.weixin.qq.com/s/J371c1t18zE9kV2hykbpHw
网络公知群体里面，不少人都有“大清情结”，很喜欢发一些以晚清为背景的段子甚至谣言，然后在里面添油加醋，搞一些若有若无的影射，借助晚清在民众心中的糟糕形象来攻击当下的中国。
这种例子稍微想一想，就能记起不少。比如“龚半伦带路典故”、“太监姚勋典故”、“英法联军跪拜慈禧典故”，就在最近还出了一篇“1840年，一枚五十年前的谎言爆雷了”。更有意思的一点是，这些段子里面大多都是讲的晚清与洋人之间的冲突，在这些段子里，洋人一般都是高大上的“慈悲启蒙威武文明”的形象，映衬出晚清面对洋人“狗咬吕洞宾不识好人心”的猥琐无能奸诈形象，然后字里行间再加几个自以为得计的影射性词汇，以此警示读者：如今也万万不要和洋人做对，和洋人做对那是愚昧的，跟晚清一样。洋人打你左脸，说明你不够普世，应该自己反思，切忌横眉冷对。
后来看湾湾的论坛，也看到过几次这种思维，那里的有些人也认为中国军队不行，和日本打肯定没戏，至于原因嘛，甲午战争不是就输了吗？既然甲午战争都输了，那今天肯定也赢不了啊。
直到今天，公知们搞“影射史学”式的历史发明活动时，晚清背景也一般是优先选用的素材。甚至有时候为此不惜编造谣言，比如南京大学吕效平教授微博上发的那个违反基本历史常识的“第二次鸦片战争时清廷要洋人跪拜慈禧”。
有人可能会问了，晚清本来就很烂了，批判的话只需要按照事实痛批即可，为什么有时候还要造谣？
因为晚清烂归烂，但如果照实批判，“影射”起来，射门的角度不那么舒服，有时候不太好和现实建立联想。因此还不如借助晚清背景，编造一些段子。既然是自己发明的历史，当然影射起来角度舒服的很，想怎么影射怎么影射。
为什么很多公知会有“大清情结”这种现象呢？我总结了四个原因：
1、晚清的背景很适合公知们散播对西方的“敬畏”心态。因为晚清一开始蔑视西方，后来被打趴了之后又畏惧跪舔。这种“前倨后恭”被公知们认为很适合用来影射今天面对西方不愿意跟着下跪的人们，暗示读者：西方可厉害了，你看看当年晚清就不行，你能行吗？现在别硬挺着，别妄想跟洋人反抗，不如早跪了，免得日后闹笑话！
2、清末的“西学东渐”为公知们给自己戴上一顶“社会思想启蒙者”的帽子提供了幻想场景。清末百姓文盲率高，反抗列强侵略时不掌握先进的科学思想和科学力量，因此只能以蒙昧单纯暴烈的破坏性行为来表达这种反抗精神。而少数把西方科学和思想介绍到中国的知识分子，在后世都地位崇高。这让公知觉得，嗯，你看看，我就是相当于那个时候的思想启蒙者啊！老像了！真的，我现在说个什么美国霸气小护照德国良心下水道，这些愚民也不怎么买账，甚至还嗤之以鼻。对文明社会太不尊重了，和晚清简直是一模一样，真是需要我来启蒙啊！
3、晚清面对列强屡战屡败的历史，可以给公知们“打气壮胆”。让他们觉得，只要建立了这种“影射关联”，那么今天的中国面对西方也必然失败，到时候我们就会像历史上那些“启蒙者”一样，成为社会的先觉醒者了。既然晚清面对西方都失败了，那今天的中国自然也会失败。
4、公知一般都是历史唯心主义者，天天抱着“制度决定论”、“文化决定论”这些东西。坚持认为上层建筑决定经济基础，而不是反过来。因此西方百年来的科技发达，已经证明了他们的制度优越，而制度优越又是“元规则”，是超越一切的决定因素。因此，只要不搞他们认为的那种“自由民主”，那就都是“专制”，都是一样的垃圾。因此晚清和当下的中国没有任何根本区别，前者失败的现实必然可以得到后者失败的推论。
所以说，只要是建立起这种原本不存在的影射关系，同时又用事实或者谣言把清末中国批判一番，那自然也就相当于批判了现代中国，论证了现代中国必然失败。打倒了自己树立的稻草人之后，身心都轻松了，似乎看到了“改旗易帜”的那一天也快要到来，就也心满意足起来，仿佛全身比拍拍的响了之后轻松，飘飘然的似乎要飞去了。
这种“小心思”还是很微妙有趣的。