人类社会疾苦之根是不平等，不平等之源是资本主义

人类社会如果没有决心和行动捍卫高贵的文明，抵制野蛮和蒙昧，就会被敌人用低级的人口淹没

不断的质疑和批判性思考让我成为了无神论者

中国的伦理学基础是人本主义的，西方则是神本主义的，所以西方伦理学难以成熟

灾难，是对普通人民的伤害，确是宗教渲染末日、制造恐慌、消费信徒的最佳时刻

摩门教是耶稣教的变种，曾想独立建国，被镇压。现在打算借宗教自由卷土重来？

保持多神教传统，强调神为人，而不是人为神，是极度现实主义的宗教观

基督教是米国帝国主义的工具和武器

为了绥靖2%少数民族的饮食习惯，篡改中华民族传统民谣，数典忘祖

美记者希金斯与前首相布莱尔2010年的辩论：宗教是否有益于世界？

袁立申报的电影剧本《如泥在窑》包含以下内容：仓颉造字是为了荣耀耶和华、八国联军打中国是因为中国人杀了传教士、童女生子、无神论应该被毁灭、十二生肖是邪灵、没有基督教就没有盛唐、无神论者早晚要在地狱里哭着

撒旦教会自我定位为持不可知论的无神论者

这么一看，觉得我们炎黄文明的宗教还是比较正经的

90年前，中国就出现了一群用痛苦燃烧自己的道德圣人，他们配得上这个理论体系。67年前之后，他们中的大部分在刀枪入库马放南山之后懈怠，腐化，领袖还在生时，还能在敬畏中守住部分……到如今，我党的领导干部，还剩

甘肃临夏赤贫汉人一家6人死亡，临夏215万人口，穆斯林114万，2015年财政收入16.58亿，财政支出200.59亿，全州有清真寺3000座，遍布全州各集镇、村庄，少数族裔并不意味着是弱势群体，修上千座富丽堂皇的清真寺却有非

宗教根本不是解决社会问题的一个可选答案，宗教并不能使得一个国家变得不可悲，也不能使得人们不亵渎有价值的东西，因为在宗教信徒眼里，最有价值的是他们的神、道、法，在他们看来不是正信的东西，他们也一样毫无“

建议在今后的立法程序中加入民宗分离原则，即“宗教条款和民族法律法规彻底分离，禁止将宗教工作条款混入民族工作法律法规之中”的原则，以保护国家政教分离的政权性质，以及宗教信仰的平等和自由

1978年后中国民族宗教乱象持续数十年后，2016全国宗教工作会议或许成了重要转变风向标，炎黄之家womenjia.org很赞同一位网友的观点：“习近平能办成这件事，必定留名青史”。下面转载知乎网友对此事的一些评论，供参

华林幼儿园称一直“致力于基督化教育，让孩子们从小就认识神，用生命影响孩子，塑造生命”。其招聘老师也要求必须是“基督徒”。幼儿园在教学活动中，存在宣传宗教、强迫学前儿童信仰基督教的故意违法行为

马巴达Ma Ba Tha教团（全缅种族宗教保卫团），狂飙式兴起不过两年席卷南北，被证明是赢得缅甸联邦文官政府敬畏的最有效强大民间团体。他们宣传发动组织群众投入修宪立法干预社会。

印度电影《外星醉汉PK地球神》，以喜剧手法揭开宗教的欺骗性，可看性不错，把宗教骗子嘲讽的体无全肤，也驳斥了“人心需要寄托，所以需要各种宗教制造的伪神”论，但仍未正视现实的宗教问题

通过重新认识《道德经》和马克思主义的无神论思想，有利于克服当前经济社会中人类的浮躁、糊涂与绝望情绪，回到老家去“重修花果山，复整水帘洞”，有利于克服一些党员干部 “不问民生问鬼神”的信仰危机，让被异化

基督教徒有个普遍误解就是道德源于宗教，因为由此误解，所以对无神论有恐惧感。其实道德是人类社会发展的自然产物，也有自然淘汰的法则在里面