新中国前后三十年错误族群政策缘由的变化

作者:火草 来处:炎黄之家womenjia.org 点击:2018-08-14 17:45:18

首先要承认事实:中共在革命和新中国30年里,除文革期间外,确实大体执行了错误的逆向种族主义的族群政策。

为什么会出现这种情况?原因有三。

甲:图存的权宜之计。

中共渲染长征结为兄弟借道,甚至搞出回民支队这种东西,一味强调反对大汉族主义,是为了争夺当时社会中边缘化群体的支持,是困难形势下图存的自保策略(参考:《怎样看待真共的苏联式自虐民族政策》);

乙:照搬苏联。

中共虽然逐渐走出了苏共的儿子党阴影,但革命过程和建国初期,都得到苏联大力支持,照搬苏联族群政策,也是周刘邓等蠢人刻舟求剑的必然结果,即使这过程中抗拒毛主席的正确族群主张(可阅读炎黄之家womenjia.org《邓小平软抵抗毛泽东新疆区名不加维吾尔的指示》);

苏联当年对新中国帮助甚大,见《当年苏联到底对中国帮助有多大?砸钱近百亿,核心技术直接白送!》,这当然有打中国牌,获取对抗美帝优势的考虑,即使如此,中国也应承情。但其中也出现错误的全盘照搬,那就是极端错误的逆向种族主义的族群政策。

丙:意识形态。

这里面也有盲目遵循马列主义经典文献的因素,即他们理念上真的认为,阶级面前族群无大事,这也是与中国传统里所谓的“封建”族群治策切割,是五四反母文化传统的延续。

七十年代末开始的族群政策大灾难

在新中国红朝时期,尽管在周等人带领下,干出了诸多强行划分族群的丑行,但总体上族群问题确实不是问题,特别是文革时期,族群政策很进步(郑重推荐阅读《文革四人帮“罪恶”的民族政策》),治理高效,人民基本都统一在新中国红旗下,较少经济利益和文化心理族群差别。

遗憾的是,改开后,为了维护政变的合理性,一切为反而反,前朝所有合理政策都被抛弃,强制一胎化的种族屠杀、非毛化等拨正反乱政策层出不穷,特别是族群政策上,总书记宣称让汉人退出新疆、西藏,释放前朝极端反动的族群、宗教骨干,纳入政协、人大等组织,财政资金大肆支持扩建宗教窝点,极端逆向歧视汉人,强迫、诱使汉人抛弃汉人身份。

改开朝族群政策下,中国族群问题日益严峻,《新疆族群关系变化纪实短篇小说三则》、《赤贫汉人6人死亡曝光甘肃临夏族群和宗教黑洞》、《文山龚卿“涉苗言论”事件里显示中国族群政策很操蛋》。

改开朝两个新因素,导致族群灾难日益严重

改开朝之前列举的三个错误族群政策缘由里,乙、丙已不复存在,甲则有了新的“图存”实质。

丁:为期四十年的逆向种族主义族群政策,已经培养出数量庞大的族群政策既得利益集团,民宗委养寇自重,《民委为私利攻击朱维群族群政策观点》。

戊:当国家统治阶级发生从广大人民到少数权贵的变迁时,统治者已经明显开始绥靖拉拢新的走狗工具,试图拉拢少数群体,镇压统治主体族群(参见《四统分析法:统治阶级、统治对象、统战对象、统治工具》)。

有人就提到:“五胡乱华”的根本原因是司马氏把中原打空了,而直接原因则是八王之乱后期,成都王司马颖和东海王司马越对峙时期,纷纷拉拢少数民族领袖作为外援……“五胡乱华”的直接起因,是西晋统治阶级之间的内乱,并拉入了少数民族统势力以为羽翼,为少数民族南下提供了政治和战略上的契机。

这两个实际利益使然的新诱因,使错误族群政策更加难以改变,断人财路如杀人父母嘛。由此导致了族群宗教灾难,甚至动摇了炎黄文明的人口生存基础(参考《贵州高考加分少民占总考生45%,贵州务川汉人从99.9%到9.6%只用30多年》),以致出现了极端愤怒的呐喊《主体民众抛弃政权现象及其警示——中国现政府会被人民抛弃吗》。

只有在毛泽东时代才真正做到了民族大同

关于少数民族的问题,老屁说说亲身感受

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老屁打小就没有什么“少数民族”的概念,

小时候填表有“民族”一栏,直接就填“汉族”,理所当然的事情,家父也从未说过什么。

上世纪90年代,部队清理档案,要求须有干部父母的身份证信息,

家父家母的身份证复印件寄给我后,我傻逼了,两个满族人怎么会有汉族后代?

在探亲休假时回家仔细问了父母,才搞明白怎么回事。

现在回想,中国民族差异究竟是从何时开始的?这非常值得深思。

家父一族是正宗的满族,有家谱,家谱第一句话就是“源自长白山麓”,老姓是头盔的意思,现姓是康熙赐姓,并嘱“世守东北”,我的老家也是豹子老板的老家,老WC人都知道是哪里。

不过歪打正着,老屁从出生并小长大的鱼米之乡村,此姓也是当地大姓,上学时,班上竟有三分之一的同学与我同姓,且很多同学名字中只有最后一个字不同,同班同名同姓者约3、4人也,同姓同学都认为老屁是他们同宗的,哈哈哈,至今还是老同学聚会时的笑话之一。前些年,老屁打小长大地方的本姓宗族要修家谱,竟然还找到老屁,说老屁好歹也算本族中小有成就的“人物”,应入家谱,老屁无奈啊,哭笑不得,唯有谢绝。

家父小时所在的东北山区,受日本式教育,校长及诸多老师皆为日本人,此为欲亡其国先亡其文化耳。

老屁的爷爷是个老实巴交的山区农民,被日军强征去修筑工事,因大车车轴断掉,被日军认为故意懈怠,不分青红皂白上去就用刺刀捅死。

我奶奶哭的死去活来,此后就双目渐差,家父其时正读高小,愤而砸了日军卡车,后被日军缉拿,所幸家父学校的日本人校长保全,家父才逃脱,找到抗联,但因年龄太小,被抗联安排在沈阳麻袋厂(株式会社),承担情报传递工作。

林彪同志进入东北后,家父进入东北民主联军,后东北民主联军改番号为中国人民解放军第四野战军,从东北打到海南岛,再挥师北上入朝抗击美军,此后家父随部队落在鱼米之乡村,并有了我。家父离家十多年后首次返家,我奶奶一定要家父成婚,并指定了她老人家看中的人,那就是老屁的家母。

家母是山东莱阳人,是山东闯关东的后代,我姥爷是个小手工业者,去世很早,至今我都对姥爷所知甚少,甚至一无所知。我姥姥当时带着6个孩子,生活无续、苦不堪言,最后把自己吊死在山上的树上。是家母把自己的弟弟妹妹带大,所付出极为辛苦,这也许就是我奶奶为家父指定婚姻的原因吧。

本世纪初,我第一次回老家,家乡老人还用“在旗”、“不在旗”的称呼,但现在的年轻人早就没啥感觉了,我家族中亲朋好友里还有前清的所谓皇族,但不过现在从事的是“刮大白”工作,也就是为人家刷墙农民工而已。社会变迁、历史轮替,这都是正常的现象,封建王朝已经一去不复返了。

我比较遗憾的是,大前年第二次回老家,都因行色匆匆,没有机会去看看姥姥的坟墓和姥姥上吊自杀的树(或许就是个地方了,树大概早就没有了),甚为遗憾,总要找机会去看看的,我总要找机会去看看的,那是老屁的根,人不能忘本。

老屁的老舅是汉族,但在80年代中期,老屁老家的县被改为满族自治县,我老舅和家母也被强制改为满族,我表弟从小就是被“严打”的对象,直至成年后才改口称我老舅为“爸爸”,而之前他管自己的爸爸是称为“舅舅”的。

历史已经是过去时了,历史就是历史,无法改变,虽然可以歪曲、可以抹黑,但无法改变。我们绝对不应拘泥于历史,必须向前看。但向前看不等于可以忽视历史、遗忘历史,看清来时的路,才能走向更好的未来。对历史问题的回避,是违反辩证唯物主义和历史唯物主义的,更不是一个真正共产党人应有的态度和立场。看清我们来的路、看清我们曾遭受的苦难,这有益于我们看清未来的路。搞历史虚无主义、对我们的前人进行抹黑等等的做法,那是私欲和贪欲的表现,并是试图掩盖其罪恶的表现。我们不应该看其说什么,而更要看其做了什么。这正如毛泽东同志所言:社会实践是检验真理的标准,一切社会实践都必须经受人民的检验,这才是真理,这才是真正的“唯一标准”。

只有在毛泽东同志时代,才真正做到了民族大同、全中国各民族的大同,大家都是中华民族。

http://www.top81cn.cn/forum.php?mod=viewtree&tid=1164135

附录:五十年代民族识别旧事

@战争史研究WHS:想起个好玩的事。五十年代民族识别时,大理国世袭宰相家族姚州高氏的后人,住在昆明的定为汉族,住在剑川、大理的定为白族,住在鹤庆、丽江的定为纳西族[允悲]在北川地区调查时,各寨都说住在自己下面的是汉,上面是藏,自己是羌。最后山顶上最穷的寨子定为藏族,山下最富的寨子定汉族,中间的寨子全定为羌族,所以北川成了羌族自治县[允悲]孔子大宗族谱的后代里,现在有藏族、回族、壮族、苗族、满族、土家族。1998年《孔子世家谱》第五次大修的主持人孔宪宁说,续修过程中,一些壮族的孔子后裔赶来,希望能够进入族谱。“询问后得知,是因为上世纪50年代的国家民族政策,广西当地的原住民全部变为壮族,所以孔子后裔中又多了一个壮族”

革家人(未识别民族)

蔡家人(未识别民族)

俫 人(未识别民族)

儭∪耍ㄎ词侗鹈褡澹�

夏尔巴人(未识别民族)

疍家人(归为汉族)

穿青人(归为汉族)

惠东人(归为汉族)

仡隆人(归为汉族)

临高人(归为汉族)

标 人(归为汉族)

茶洞人(归为汉族、壮族)

龙家人(归为汉族、白族、布依族)

本 人(归为汉族、布朗族、白族、蒙古族)

里民人(归为黎族)

东家人(部分归为畲族)

西家人(归为苗族)

瓦乡人(归为苗族、汉族、土家族)

布央人(归为瑶族、壮族)

布努人(归为瑶族)

包瑙人(归为瑶族)

绕家人(归为瑶族、布依族)

莫家人(归为布依族)

普标人(归为彝族)

布赓人(归为彝族)

羿 人(归为汉族、仫佬族和未识别民族)

木佬人(归为仫佬族)

掸 人(归为傣族、布依族、壮族)

八甲人(归为傣族、布朗族)

莽 人(归为布朗族)

克木人(归为布朗族)

昆格人(归为布朗族)

曼咪人(归为布朗族)

勒墨人(归为白族)

苦聪人(归为拉祜族)

毕苏人(归为拉祜族)

载瓦人(归为景颇族)

补过人(归为哈尼族)

阿侬人(归为怒族)

嘉绒人(归为藏族)

白马人(归为藏族)

达曼人(归为藏族)

木雅人(归为藏族)

顾羌人(归为藏族)

茂 人(归为藏族)

尔苏人(归为藏族)

史兴人(归为藏族)

纳木依人(归为藏族)

仓洛人(归为门巴族)

古格人(归为回族、藏族)

康家人(归为回族)

托茂人(归为回族)

回辉人(归为回族)

犹太人(归为回族)

艾努人(归为维吾尔族)

克里雅人(归为维吾尔族)

土库曼人(归为维吾尔族或柯尔克孜族)

图瓦人(归为蒙古族)

摩梭人(归为纳西族、蒙古族)

翁阔人(归为鄂温克族)

卢 人(部分归为满族)

阿尔巴津人(归为满族、汉族、俄罗斯族)

者来寨人(归为汉族)(自认古罗马军团后裔那拨)

土生葡人……

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本文话题: 族群 新中国